- Checked
- Reference checked
- Work
- King James Bible
- Language
- English
- Counted as
- Verse
- Reference
- King James Bible
- Citation
- King James Bible Romans 9:13
- Reference check
- Tier 1
Show text
As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated.
Opening
Opening page.
Hebrew Reduced
Showing 50 of 613 checked matches: 6 names, 607 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated.
yad iim Rtaaya bharatho yad arvate pra hotrayaa shimyaa viitho adhvaram
tama aasiit tamasaa guuLham agre .apraketaM salilaM sarvam aa idam
kSipad ashastim apa durmatiM hann athaa karad yajamaanaaya shaM yoH
mumukSamaaNaa uta yaa mumucre .adhed etaa na ramante nitiktaaH
amandan maa maruta stomo atra yan me naraH shrutyam brahma cakra
apaaH somam astam indra pra yaahi kalyaaNiir jaayaa suraNaM gRhe te
eved yuune yuvatayo namanta yad iim ushann ushatiir ety acha
mitro na satya urugaaya bhRtyaa anne samasya yad asan maniiSaaH
Rtasya sadma vi caraami vidvaan mahad devaanaam asuratvam ekam
shagdhi yathaa rushamaM shyaavakaM kRpam indra praavaH sva\rNaram
imaM kaamam mandayaa gobhir ashvaish candravataa raadhasaa paprathash ca
yuvo rathaM duhitaa suuryasya saha shriyaa naasatyaavRNiita
tvam apo yadave turvashaayaaramayaH sudughaaH paara indra
ἑξείης δʼ ἵσταντο, σόλον δʼ ἕλε δῖος Ἐπειός,
οὐδὲ κατὰ μοῖραν πέραον πάλιν. Ἕκτορα δʼ ἵπποι
παῖδα φίλον τιμῶν, τόν οἱ Πάτροκλος ἔμελλε
ἤτοι ὅ γʼ εὐχόμενος μετέφη πάντεσσι θεοῖσι·
θῦνε διὰ προμάχων, εἷος φίλον ὤλεσε θυμόν.
ὅς ῥα τόθʼ Ἕκτορι κῦδος ὑπέρτερον ἐγγυάλιξε.
καὶ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν, καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθαν.
τιμήν, ἥ τʼ ἄλλων περ ἐπιγνάμπτει νόον ἐσθλῶν.
καί τε φέρει πολλὸν πυρετὸν δειλοῖσι βροτοῖσιν·
ἄκριτον ἐκ πεδίου, ποτὶ δʼ αὐτὸν τεῖχος ἔδειμαν
ἔνθα δέ μοι μάλα πολλὸν ἐπέσσυτο θυμὸς ἀγήνωρ
Πριαμίδης μὲν ἔπειτα μέσον σάκος οὔτασε δουρί,
ἐν δόμῳ Ἠετίωνος, ὅ μʼ ἔτρεφε τυτθὸν ἐοῦσαν
ὅππως κέρδος ἔῃ· μοῦνος δʼ εἴ πέρ τε νοήσῃ
οἳ δʼ ἐπὶ νηυσὶ θοῇσι μάχην ἀλίαστον ἔχουσι
ὣς εἰπὼν τὴν μὲν λίπεν αὐτοῦ, βῆ δʼ ἐπὶ φύσας·
Ἕκτορα δάκρυ χέοντες ὀδύροντο πρὸ πυλάων,
τὼ δʼ ἐπεὶ οὖν ὅπλοισιν ἔνι δεινοῖσιν ἐδύτην,
ὦμον ἄφαρ· πρυμνὸν δὲ βραχίονα δουρὸς ἀκωκὴ
ὃς καὶ χρυσὸν ἔχων πόλεμον δʼ ἴεν ἠΰτε κούρη
οὐδʼ ὄθομαι κοτέοντος· ἀπειλήσω δέ τοι ὧδε·
νῦν τοι ἐελδέσθω πόλεμος κακός, εἰ θοός ἐσσι.
τώ σʼ αὖ νῦν κέλομαι μεθέμεν χόλον υἷος ἑῆος·
βλήμενος ἠὲ τυπεὶς θάνατον καὶ πότμον ἐπίσπῃ
ὣς φάτο, τοῖσι δὲ πᾶσιν ἑαδότα μῦθον ἔειπεν.
καὶ τὰ ἐμὰ πάντα σά ἐστιν καὶ τὰ σὰ ἐμά, καὶ δεδόξασμαι ἐν αὐτοῖς.
ἄκρον ἐπὶ ῥηγμῖνος ἁλὸς πολιοῖο θέεσκον.
πάντως, οἷον ἐμόν γε μένος καὶ χεῖρες ἄαπτοι,
ὁππότεροι πρότεροι ὑπὲρ ὅρκια πημήνειαν
ὁπλότερος γενεῇ· ὁ δʼ ἅμα πρότερος καὶ ἀρείων
ὣς ἄρα οἱ εἰπόντι ἐπέπτατο δεξιὸς ὄρνις
ἤτοι μὲν γὰρ νῶϊ πολέας ὠμόσσαμεν ὅρκους
ἵπποισίν τε πέποιθε καὶ ἅρμασι κολλητοῖσιν.
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ