Opening
Opening page.
Hebrew Reduced
Showing 50 of 613 checked matches: 6 names, 607 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
Likewise the second also, and the third, unto the seventh.
How shall we sing the LORD’s song in a strange land?
And the sons of Jeconiah; Assir, Salathiel his son,
Who will render to every man according to his deeds:
Even there shall thy hand lead me, and thy right hand shall hold me.
yena dyaur ugraa pRthivii ca dRLhaa yena sva\ stabhitaM yena naakaH
aa rohataayur jarasaM vRNaanaa anupuurvaM yatamaanaa yati STha
sa dRLhe cid abhi tRNatti vaajam arvataa sa dhatte akSiti shravaH
yathaa kaNve maghavan medhe adhvare diirghaniithe damuunasi
mahnaa raayaH saMvaraNasya RSer vrajaM na gaavaH prayataa api gman
atraa puraMdhir ajahaad araatiir made somasya muuraa amuuraH
jivrii yat santaa pitaraa sanaajuraa punar yuvaanaa carathaaya takSatha
ye ashvinaa ye pitaraa ya uutii dhenuM tatakSur Rbhavo ye ashvaa
sajoSasaa uSasaa suuryeNa corjaM no dhattam ashvinaa
cittir apaaM dame vishvaayuH sadmeva dhiiraaH sammaaya cakruH
caturdashaanye mahimaano asya taM dhiiraa vaacaa pra Nayanti sapta
urugaayam abhayaM tasya taa anu gaavo martasya vi caranti yajvanaH
σμῶδιξ δʼ αἱματόεσσα μεταφρένου ἐξυπανέστη
λῦσον ἵνʼ ὀφθαλμοῖσιν ἴδω· σὺ δὲ δέξαι ἄποινα
ἥμισυ τῷ ἐνάρων ἀποδάσσομαι, ἥμισυ δʼ αὐτὸς
ὅσσον ἐφʼ Ὑρμίνη καὶ Μύρσινος ἐσχατόωσα
Τρωσίν, τῶν μένος αἰὲν ἀτάσθαλον, οὐδὲ δύνανται
Πάτροκλον· τὸν δὲ κτενεῖ ἔγχεϊ φαίδιμος Ἕκτωρ
ὁππότε μιν σεύαιτο ἀπʼ ἠϊόνος πεδίον δέ.
ἵππων ἡνίʼ ἔχοντα βάλε στῆθος παρὰ μαζόν.
αὐτὰρ ὃ βῆ σὺν δουρὶ μετʼ ἀντίθεον Πολύδωρον
οὕτως οὔ τίς οἱ νεμεσήσεται οὐδʼ ἀπιθήσει
Ἄσιος Ὑρτακίδης, ὃν Ἀρίσβηθεν φέρον ἵπποι
ἦμος δʼ ἑωσφόρος εἶσι φόως ἐρέων ἐπὶ γαῖαν,
Ἀντίλοχε πρόσθεν πεπνυμένε ποῖον ἔρεξας.
καὶ Πριάμοιο ἄνακτος ἀπόρθητος πόλις ἔπλεν,
τὸν μὲν ἄρʼ Εὐρύπυλος, Εὐαίμονος ἀγλαὸς υἱός,
οὔτασεν, οὐδὲ διὰ πρὸ δυνήσατο χαλκὸν ἐλάσσαι·
ἤριπε δʼ ἐξ ὀχέων, στυγερὸς δʼ ἄρα μιν σκότος εἷλε.
ὃς νῦν πολλὸν ἄριστος Ἀχαιῶν εὔχεται εἶναι.
τὸν δʼ Ἕκτωρ μεγάθυμος ἀπέκτανε. ποῦ νύ τοι ἰοὶ
οὐ μὲν γάρ τί πού ἐστιν ὀϊζυρώτερον ἀνδρὸς
δεξιτερῆς ἕλε χειρὸς ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζεν·
αὐτὰρ ἐπεὶ μεθʼ ὅμιλον Ὀλύμπιοι ἤλυθον ἀνδρῶν,
ἧσο παρʼ αὐτὸν ἰοῦσα, θεῶν δʼ ἀπόεικε κελεύθου,
Κρητῶν δʼ Ἰδομενεὺς δουρὶ κλυτὸς ἡγεμόνευεν,
Ἕκτωρ δʼ ὡς ἐνόησε κασίγνητον Πολύδωρον
χθιζὸς ἔβη κατὰ δαῖτα, θεοὶ δʼ ἅμα πάντες ἕποντο·
δόρπά τʼ ἐφοπλισόμεσθα· φυλακτῆρες δὲ ἕκαστοι
وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ
قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا