- Checked
- Reference checked
- Work
- King James Bible
- Language
- English
- Counted as
- Verse
- Reference
- King James Bible
- Citation
- King James Bible Genesis 10:12
- Reference check
- Tier 1
Opening
Theonyma
Opening page.
Opening
Opening page.
Hebrew Reduced
Showing 50 of 703 checked matches: 5 names, 698 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
And Resen between Nineveh and Calah: the same is a great city.
And the word of the LORD came unto him, saying,
Fill their faces with shame; that they may seek thy name, O LORD.
The word of the LORD came also unto me, saying,
tubhyam agre pary avahan suuryaaM vahatunaa saha
anu te daayi maha indriyaaya satraa te vishvam anu vRtrahatye
yasya prasvaadaso gira upamashravasaH pituH
ke me maryakaM vi yavanta gobhir na yeSaaM gopaa araNash cid aasa
RduudareNa sakhyaa saceya yo maa na riSyed dharyashva piitaH
uurdhvas tiSThaa na uutaye .asmin vaaje shatakrato
saM gomad indra vaajavad asme pRthu shravo bRhat
apaanyad ety abhy a\nyad eti viSuruupe ahanii saM carete
aa yad dharii indra vivrataa ver aa te vajraM jaritaa baahvor dhaat
vidmaa hi tvaa vRSantamaM vaajeSu havanashrutam
aa no devebhir upa yaatam arvaak sajoSasaa naasatyaa rathena
kadaa martam araadhasam padaa kSumpam iva sphurat
tvam etaan rudato jakSatash caayodhayo rajasa indra paare
yad adya tvaa puruSTuta bravaama dasra mantumaH
yasya na indraH pibaad yasya maruto yasya vaaryamaNaa bhagaH
nRSad varasad Rtasad vyomasad abjaa gojaa Rtajaa adrijaa Rtam
τῷ δʼ ἐπὶ μακρὸν ἄϋσε Λυκάονος ἀγλαὸς υἱός·
ἦ ῥά νύ τοι πολλοὶ δεδμήατο κοῦροι Ἀχαιῶν.
ἐξ Ἀθόω δʼ ἐπὶ πόντον ἐβήσετο κυμαίνοντα,
ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν πῖνε καθήμενος αἴθοπα οἶνον
τὴν δʼ ἐλελιξάμενος πτέρυγος λάβεν ἀμφιαχυῖαν.
οὐχ ἕδος· εἶμι γὰρ αὖτις ἐπʼ Ὠκεανοῖο ῥέεθρα
ὅς ῥά τε ῥεῖα θέῃσι τιταινόμενος πεδίοιο·
ἕρκος Ἀχαιοῖσιν πέλεται πολέμοιο κακοῖο.
ὣς Ἕκτωρ εἷος μὲν ἀπείλει μέχρι θαλάσσης
ἦ που καγχαλόωσι κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ
διὰ τί; ὅτι οὐκ ἀγαπῶ ὑμᾶς; ὁ θεὸς οἶδεν.
ἀμφὶ δʼ ἄρʼ αὐτῷ βαῖνʼ ὥς τις περὶ πόρτακι μήτηρ
κηρύκων δʼ Ὀδίος τε καὶ Εὐρυβάτης ἅμʼ ἑπέσθων.
ἀλλʼ ἤτοι ἐπὶ νυκτὶ φυλάξομεν ἡμέας αὐτούς,
ἐν πολέμῳ· χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι ἐναργεῖς.
Τεῦκρον ἔπι πρῶτον καὶ Λήϊτον ἦλθε κελεύων
καύματος ἐξ ἀνέμοιο δυσαέος ὀρνυμένοιο,
τιμήν πέρ μοι ὄφελλεν Ὀλύμπιος ἐγγυαλίξαι
αἶψα δʼ ἄρʼ ἐς κοίλην κάπετον θέσαν, αὐτὰρ ὕπερθε
Ἕκτορος ἥδε γυνὴ ὃς ἀριστεύεσκε μάχεσθαι
οἳ δʼ ἄλλοι οὔ σφιν πάρεσαν θεοί, ἀλλὰ ἕκηλοι
εἰ μὲν γὰρ μὴ δῶρα φέροι τὰ δʼ ὄπισθʼ ὀνομάζοι
καὶ Φρυγίη καθύπερθε καὶ Ἑλλήσποντος ἀπείρων,
οὔ ῥά τʼ ἀπείρητος μέμονε σταθμοῖο δίεσθαι,
τοῖσιν δʼ ἐν μέσσοισι πάϊς φόρμιγγι λιγείῃ
ἤγαγεν ἐξ Ἐφύρης, ποταμοῦ ἄπο Σελλήεντος.
Κεβριόνῃ δʼ ἐκέλευσε δαΐφρονι φαίδιμος Ἕκτωρ
τὼς δέ σʼ ἀπεχθήρω ὡς νῦν ἔκπαγλʼ ἐφίλησα,
πορφύρεʼ ἐμβαλέειν, στορέσαι τʼ ἐφύπερθε τάπητας,
أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ