- Checked
- Reference checked
- Work
- King James Bible
- Language
- English
- Counted as
- Verse
- Reference
- King James Bible
- Citation
- King James Bible Leviticus 14:55
- Reference check
- Tier 1
Show text
And for the leprosy of a garment, and of a house,
Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 245 checked matches: 2 names, 243 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
And for the leprosy of a garment, and of a house,
That the LORD called Samuel: and he answered, Here am I.
I am for peace: but when I speak, they are for war.
agnir hotaa purohito .adhvarasya vicarSaNiH
yac ca goSu duSvapnyaM yac caasme duhitar divaH
shataM na inda uutibhiH sahasraM vaa shuciinaam
anu svadhaam akSarann aapo asyaavardhata madhya aa naavyaaaa\naam
ko vo varSiSTha aa naro divash ca gmash ca dhuutayaH
mo Su tvaa vaaghatash canaare asman ni riiraman
paavako yad vanaspatiin pra smaa minaaty ajaraH
sasantu tyaa araatayo bodhantu shuura raatayaH
bhadraM vaivasvate cakSur bahutraa jiivato manaH
τοὺς μὲν Ἀπόλλων πέφνεν ἀπʼ ἀργυρέοιο βιοῖο
καὶ τὸ μὲν ἄντα ἰδὼν ἠλεύατο φαίδιμος Ἕκτωρ·
καὶ γέρας ἂψ ἀφελέσθαι, ὅ τε κράτεϊ προβεβήκῃ·
ἔνθα δὲ κοιμήσαντο καὶ ὕπνου δῶρον ἕλοντο.
ῥῆξε δέ οἱ νευρήν· νάρκησε δὲ χεὶρ ἐπὶ καρπῷ,
αἶγας ὁμοῦ καὶ ὄϊς, τά οἱ ἄσπετα ποιμαίνοντο.
τοὶ γὰρ ἐγὼν ἐρέω· σὺ δὲ σύνθεο καί μοι ὄμοσσον
ἔνθʼ ἵππους ἔστησε Ποσειδάων ἐνοσίχθων
Ζεὺς δὲ ἑὸν πρὸς δῶμα· θεοὶ δʼ ἅμα πάντες ἀνέσταν
νόσφιν ἀειράσας, ὡς μὴ Πρίαμος ἴδοι υἱόν,
Ἀργείων παρὰ νηυσὶ καὶ ἀγχέμαχοι θεράποντες,
καὶ κόρυθα βριαρήν· ὃ δὲ τόξου πῆχυν ἄνελκε
εἵλετο δʼ ἄλκιμον ἔγχος ἀκαχμένον ὀξέϊ χαλκῷ,
σὺν κεινῇσιν νηυσὶ λιπὼν ἀγαθὸν Μενέλαον.
τοὺς μὲν ἔασʼ, ὃ δʼ Ἄβαντα μετῴχετο καὶ Πολύειδον
τοξότα λωβητὴρ κέρᾳ ἀγλαὲ παρθενοπῖπα
ἠδʼ ἐν δαίθʼ, ὅτε πέρ τε γερούσιον αἴθοπα οἶνον
κούρους Καδμείων προκαλίζετο, πάντα δʼ ἐνίκα
ἐς δίφρον δʼ ἀναβὰς φύγαδʼ ἔτραπε, κέκλετο δʼ ἄλλους
ἀλλʼ ὅδʼ ἀνὴρ ἐθέλει περὶ πάντων ἔμμεναι ἄλλων,
αἵματι καὶ κονίῃσι· πάρος γε μὲν οὐ θέμις ἦεν
εἰ μὴ χωσάμενος προσέφη ποταμὸς βαθυδίνης
οὐδʼ ἐτέλεσσε φέρων δόμεναι τεκέεσσιν ἑοῖσιν.
ἥν τʼ αὐτὸς ἀπονόσφι κατίσχεαι; οὐ μὲν ἔοικεν
δᾶερ, ἐπεί σε μάλιστα πόνος φρένας ἀμφιβέβηκεν
ἀλλὰ πρὸς Τρώων καὶ Τρωϊάδων κλέος εἶναι.
τόξων ἀϊκὰς ἀμφὶς μένον οὐδʼ ἔτʼ ἀκόντων,
καρπαλίμως μάστιγα καὶ ἡνία λάζετο χερσίν,
ὠκύποδες· τοῦ δʼ αὖθι λύθη ψυχή τε μένος τε.
πρῆξαι δʼ ἔμπης οὔ τι δυνήσεαι, ἀλλʼ ἀπὸ θυμοῦ
ὃς μέν τʼ αἰδέσεται κούρας Διὸς ἆσσον ἰούσας,
ἵπποις ἀΐσσων ὥς τʼ αἰγυπιὸς μετὰ χῆνας·
οὐδʼ ὄθεται· φησὶν γὰρ ἐν ἀθανάτοισι θεοῖσι
καὶ καλὰς κνημῖδας ἐπισφυρίοις ἀραρυίας
καὶ ξίφος, ἀμφὶ δέ οἱ κυνέην κεφαλῆφιν ἔθηκε
κείσεθʼ ὑπʼ ἰλύος κεκαλυμμένα· κὰδ δέ μιν αὐτὸν
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا