- Checked
- Reference checked
- Work
- Rig Veda
- Language
- Vedic Sanskrit
- Counted as
- Line
- Reference
- Rig Veda
- Citation
- Rig Veda 1.50.12a
- Reference check
- Tier 3
Show text
shukeSu me harimaaNaM ropaNaakaasu dadhmasi
Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 210 checked matches: 14 names, 196 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
shukeSu me harimaaNaM ropaNaakaasu dadhmasi
vayam id vaH sudaanavaH kSiyanto yaanto adhvann aa
pari No yaahy asmayur vishvaa vasuuny ojasaa
indra id dharyoH sacaa sammishla aa vacoyujaa
yad ado vaata te gRhe\ .amRtasya nidhir hitaH
uta no devy aditir uruSyataaM naasatyaa
vahantu tvaa ratheSThaam aa harayo rathayujaH
aayajii vaajasaatamaa taa hy u\ccaa vijarbhRtaH
putraH kaNvasya vaam iha suSaava somyam madhu
asme vasuuni dhaaraya soma divyaani paarthivaa
tayor id amavac chavas tigmaa didyun maghonoH
santi hy a\rya aashiSa indra aayur janaanaam
eta u tye aviivashan kaaSThaaM vaajino akrata
ima u tvaa vi cakSate sakhaaya indra sominaH
ni tigmam abhy a\MshuM siidad dhotaa manaav adhi
νικήσας ἐθέλει στυγερὴν ἐμὲ οἴκαδʼ ἄγεσθαι,
ἐλθόντʼ ἢ Τρώεσσιν ἀρηγέμεν ἢ Δαναοῖσι
μήτι δʼ ἡνίοχος περιγίγνεται ἡνιόχοιο.
ἠδὲ γυναῖκας ἐϋζώνους πολιόν τε σίδηρον
αὐτὰρ ἐπεὶ τάδε γʼ ὧδε θεοὶ κακὰ τεκμήραντο,
βῆ δʼ ἰέναι, τοὺς δʼ ἔνθεν ἀναστήσας ἄγεν ἥρως.
βέλτερον ἢ ἀπολέσθαι ἕνα χρόνον ἠὲ βιῶναι
ἐνθάδʼ ἐλεύσεσθαι· σὲ δʼ ὑπεξαλέασθαι ἄνωγε
πέρσας ἄστεα πολλὰ διοτρεφέων αἰζηῶν.
καὶ τῷ μὲν φάος ἦλθεν, ἄμυνε δὲ νηλεὲς ἦμαρ,
αἴ κεν Τυδέος υἱὸν ἀπόσχῃ Ἰλίου ἱρῆς
ἐλθὼν ἐς κλισίην Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο
δῶκε δʼ ἄγειν· τὼ δʼ αὖτις ἴτην παρὰ νῆας Ἀχαιῶν·
οὐ γὰρ ἔτʼ ἔμπεδα γυῖα ποδῶν ἦν ὁρμηθέντι,
ἀλλʼ ἐγὼ οὐ πιθόμην· ἦ τʼ ἂν πολὺ κέρδιον ἦεν.
ὡς καὶ νῦν ἔσσεσθαι ὀΐομαι· οὐ γὰρ ἄτερ γε
τῶν νῦν οὔ τινʼ ἐγὼ ἰδέειν δύναμʼ οὐδὲ νοῆσαι,
Νέστορά τʼ ἀμφὶ μέγαν καὶ ἀρήϊον Ἰδομενῆα.
ὅς ῥά οἱ ἐκ χειρῶν ἔβαλεν μάστιγα φαεινήν.
δούπησεν δὲ πεσών· ὃ δʼ ἐπέδραμε φαίδιμος Αἴας
Βουπρασίῳ, παῖδες δʼ ἔθεσαν βασιλῆος ἄεθλα·
οὐ μὲν γάρ ποτʼ ἄνευ δηΐων ἦν, ἀλλὰ κατʼ αὐτοὺς
εἰ μὲν δὴ ἕταρόν γε κελεύετέ μʼ αὐτὸν ἑλέσθαι,
νήεον Ἑκτορέης κεφαλῆς ἀπερείσιʼ ἄποινα,
τὸν βάλʼ ὑπὸ κληῗδα μέσην· διὰ δʼ ἀμπερὲς ἄκρη
ἑξείης ἔστησαν ἐΰδμητον περὶ βωμόν,
ἐγγὺς γὰρ νηῶν καὶ τείχεος αὖλιν ἔθεντο
ἔνθʼ ἄλλοι μὲν πάντες ἐπευφήμησαν Ἀχαιοὶ
οὕνεκα τὸν Χρύσην ἠτίμασεν ἀρητῆρα
μηδʼ οὕτω Τρώεσσιν ἔα δάμνασθαι Ἀχαιούς.
ὧδε γὰρ ἐξερέω, τὸ δέ κεν τετελεσμένον ἦεν·
ὕλη· ὃ δʼ ἀσφαλέως θέει ἔμπεδον, εἷος ἵκηται
اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ
عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا