- Checked
- Reference checked
- Language
- Hebrew
- Reference
- Torah / Hebrew Bible
- Citation
- UXLC Tanach token corpus
- Reference check
- Tier 1
Show count
לְהַאֲבִידֵ֑נוּ
Checked count receiptOpening
Opening page.
Hebrew Atbash
Showing 57 of 57 checked matches: 8 names, 49 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
לְהַאֲבִידֵ֑נוּ
Checked count receiptקרים-קונגו המוררהגיק פור
Checked count receiptבנתויד לנגוג
Checked count receiptויחסלו מיכילוויח מולותוו
Checked count receiptנתיונל בסבלל הלל וף פם
Checked count receiptוהוופינג קווגה
Checked count receiptגנוס בומביקס
Checked count receiptAnd this is the writing that was written, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.
For they are life unto those that find them, and health to all their flesh.
I speak as to wise men; judge ye what I say.
Then said Jesus unto them plainly, Lazarus is dead.
בובודהנו
Checked count receiptaa vaaM stomaa ime mama nabho na cucyaviirata
yaH suuryaM ya uSasaM jajaana yo apaaM netaa sa janaasa indraH
nya\g vaato .ava vaati nya\k tapati suuryaH
stomaa aasan pratidhayaH kuriiraM chanda opashaH
tRtiiyam asya nakir aa dadharSati vayash cana patayantaH patatriNaH
uktheSu shasyamaaneSu yaH pashyaad uttare yuge
tvaM hi shuuraH sanitaa codayo manuSo ratham
asmaa id u pra tavase turaaya prayo na harmi stomam maahinaaya
makSuu taa ta indra daanaapnasa aakSaaNe shuura vajrivaH
κέκλετο δὲ Τρώεσσιν ἑλιξάμενος καθʼ ὅμιλον
ὣς Ἀχιλῆʼ ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸς ἀγήνωρ
νῆες δʼ ἐκ Λήμνοιο παρέσταν οἶνον ἄγουσαι
ἔγχεος· ἔνθα δʼ ἔπειτʼ ἀφίει μένος ὄβριμος Ἄρης·
σοὶ δʼ ἐπὶ τοῦτον ἀνῆκε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη·
ἤδη γηράσκοντα Λικύμνιον ὄζον Ἄρηος·
ἣ θέμις ἐστὶν ἄναξ ἀγορῇ· σὺ δὲ μή τι χολωθῇς.
αὐτοκασίγνητον εὐηφενέος Σώκοιο.
Τρώων· ἀλλʼ εἴ τίς μοι ἀνὴρ ἅμʼ ἕποιτο καὶ ἄλλος
ἀμφιδεδίνηται· πολέος δέ οἱ ἄξιος ἔσται.
τῇσιν δʼ Ὧραι μὲν λῦσαν καλλίτριχας ἵππους,
αὐτὰρ ἐπὴν ἀγάγῃσιν ἔσω κλισίην Ἀχιλῆος,
ἦ ῥά νύ μοι δεινή τε καὶ αἰδοίη θεὸς ἔνδον,
χραισμεῖν· ἀλλʼ οὐκ ἔστι Διὶ Κρονίωνι μάχεσθαι,
ἔγχεα δʼ ἀλλήλων ἀλεώμεθα καὶ διʼ ὁμίλου·
αἰὲν ἀναιδείην ἐπιειμένος· οὐδʼ ἂν ἔμοιγε
Ἕκτωρ δʼ ἀμφιπεριστρώφα καλλίτριχας ἵππους
ἔγχεος· ἔνθα δʼ ἔπειτʼ ἀφίει μένος ὄβριμος Ἄρης.
ὃς τάχα Πηλεΐωνι δαμεὶς Ἄϊδος δὲ κάτεισι
τῖεν ὁμηλικίης ὅτι οἱ φρεσὶν ἄρτια ᾔδη,
σύγχεας Ἀργείων, αὐτοῖσι δὲ φύζαν ἐνῶρσας.
ἔγχεος· ἔνθα δʼ ἔπειτʼ ἀφίει μένος ὄβριμος Ἄρης.
ὀλλύντʼ Ἀργείων πουλὺν στρατὸν αἰχμητάων·
ἀλλʼ οὐδʼ ὧς τοῦ θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθον,
αὐτὰρ Φωκήων Σχεδίος καὶ Ἐπίστροφος ἦρχον
αὐερύοντα παρʼ ὦμον, ὅθι κληῒς ἀποέργει
ἠὲ πανημέριος κακὸς ἔσσομαι, ὡς ἀγορεύεις,
οὐδέ με θυμὸς ἄνωγεν, ἐπεὶ μάθον ἔμμεναι ἐσθλὸς
ἔθνος ἐφορμᾶται ποταμὸν πάρα βοσκομενάων
αὐτὰρ ἐπὴν ἀγάγῃσιν ἔσω κλισίην Ἀχιλῆος,
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا
بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ
قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ
كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ