- Checked
- Reference checked
- Language
- English
- Reference
- Open English WordNet 2024
- Citation
- oewn2024:lemma:EPISTLE OF PAUL THE APOSTLE TO THE COLOSSIANS
- Reference check
- Tier 1
Show count
ΕΠΙΣΤΛΕ ΟΦ ΠΑΥΛ ΘΕ ΑΠΟΣΤΛΕ ΤΟ ΘΕ ΚΟΛΟΣΣΙΑΝΣ
Stored count receiptOpening
Opening page.
Greek Ordinal
Showing 52 of 208 checked matches: 2 names, 206 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
ΕΠΙΣΤΛΕ ΟΦ ΠΑΥΛ ΘΕ ΑΠΟΣΤΛΕ ΤΟ ΘΕ ΚΟΛΟΣΣΙΑΝΣ
Stored count receiptΠΡΑΥΕΡ ΟΦ ΑΖΑΡΙΑΗ ΑΝΔ ΣΟΝΓ ΟΦ ΘΕ ΘΡΕΕ ΗΟΛΥ ΧΙΛΔΡΕΝ
Stored count receiptπαπταίνων· Τρῶες δὲ περισταδὸν ἄλλοθεν ἄλλος
ἀμφοτέρῃσι δὲ χερσὶν ἑλὼν κόνιν αἰθαλόεσσαν
μαίνετο δʼ ὡς ὅτʼ Ἄρης ἐγχέσπαλος ἢ ὀλοὸν πῦρ
πρόσθε δέ οἱ δόρυ τʼ ἔσχε καὶ ἀσπίδα πάντοσʼ ἐΐσην,
ἀλλʼ ὃς μέν θʼ ἵπποισι καὶ ἅρμασιν οἷσι πεποιθὼς
Φείδας τε Στιχίος τε Βίας τʼ ἐΰς· αὐτὰρ Ἐπειῶν
ὣς πυκίνʼ ἐν στήθεσσιν ἀνεστενάχιζʼ Ἀγαμέμνων
Στέντορι εἰσαμένη μεγαλήτορι χαλκεοφώνῳ,
τῶν κʼ ὔμμιν χαρίσαιτο πατὴρ ἀπερείσιʼ ἄποινα
γνωτὸν μητρυιῆς Ἐριώπιδος, ἣν ἔχʼ Ὀϊλεύς·
αὐτὸς δʼ ἐκ δίφροιο χαμαὶ θόρε παμφανόωντος
λαμπρῇσιν κορύθεσσι Κρονίων ἠέρα πολλὴν
Ἀτρεὺς δὲ θνῄσκων ἔλιπεν πολύαρνι Θυέστῃ,
Μηριόνην τε καὶ Ἀντίλοχον μήστωρας ἀϋτῆς·
κουριδίης ἀλόχου, ἐπεὶ οὔ ἑθέν ἐστι χερείων,
ὄρσε δὲ τοὺς μὲν Ἄρης, τοὺς δὲ γλαυκῶπις Ἀθήνη
Γλαῦκος δὲ πρῶτος Λυκίων ἀγὸς ἀσπιστάων
Τρῶα δʼ Ἀλαστορίδην, ὃ μὲν ἀντίος ἤλυθε γούνων,
ἔνθα δὲ καὶ τότʼ ὄλοντο δυώδεκα φῶτες ἄριστοι
γίγνεται, ὁππότʼ ἀνὴρ σθένεος πειρώμενος ᾗσι.
στῆ δὲ παρʼ Ἕκτορʼ ἰὼν καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπεν·
ἄλλοι δὲ στέλλεσθε κατὰ στρατόν, ὅς τις Ἀχαιῶν
ἀνδρὸς ἔπειτʼ ὤφελλον ἀμείνονος εἶναι ἄκοιτις,
ἶσʼ ἔθελε φρονέειν, ἐπεὶ οὔ ποτε φῦλον ὁμοῖον
εὐρεῖαν τρίπολον· πολλοὶ δʼ ἀροτῆρες ἐν αὐτῇ
οὐδʼ ἀπολείπουσιν κοῖλον δόμον, ἀλλὰ μένοντες
ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ θεοῦ.
δεινός· ὃ μὲν τὸν ἰόντα κατὰ κλόνον οὐκ ἐνόησεν,
τείχεος ἔκτοσθεν μίμνειν πολέες περ ἐόντες·
ποικίλου ἐκ δίφροιο νοήσατο χερσὶν ἑλέσθαι·
Ἰησοῦς δὲ ἐπορεύθη εἰς τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν.
ἀλλʼ οὐδʼ ὧς τοῦ θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθον,
νηὸς ὑπὲρ τοίχων καταβήσεται, ὁππότʼ ἐπείγῃ
ἔπλετο σοὶ καὶ ἐμοί, ὅ τε νῶΐ περ ἀχνυμένω κῆρ
τῷ δʼ ἐνενήκοντα γλαφυραὶ νέες ἐστιχόωντο.
αὐτὸς δʼ ἐκ δίφροιο χαμαὶ θόρε παμφανόωντος,
αὐτὸν καὶ θεράποντα σὺν ἔντεσι μαρμαίροντας,
μνημοσύνη τις ἔπειτα πυρὸς δηΐοιο γενέσθω,
οὐδέ οἱ ἀτρέμας ἧσθαι ἐρητύετʼ ἐν φρεσὶ θυμός,
ὄλβῳ τε πλούτῳ τε, ἄνασσε δὲ Μυρμιδόνεσσι,
ὣς φάτο, βῆ δʼ ἄρʼ ὄνειρος ἐπεὶ τὸν μῦθον ἄκουσε·
δοῦρʼ ἔχεν· οὔ κέν τίς μιν ἐρύκακεν ἀντιβολήσας
τίφθʼ οὕτως ἠθεῖε κορύσσεαι; ἦ τινʼ ἑταίρων
πρόσθε δέ οἱ δόρυ τʼ ἔσχε καὶ ἀσπίδα πάντοσʼ ἐΐσην,
αὐτίκʼ ἐπεί τʼ ἐνόησεν· ὅμως δʼ οὐ λήθετο χάρμης,
Ζεῦ πάτερ ὡς οὔ τίς με θεῶν ἐλεεινὸν ὑπέστη
θρέψεν ἀμαιμακέτην πολέσιν κακὸν ἀνθρώποισιν.
ὣς τώ γε κλαίοντε προσαυδήτην φίλον υἱὸν
ὅππως οἱ παρὰ νηυσὶ σόοι μαχέοιντο Ἀχαιοί.
ἀλλʼ Ἥφαιστος ἔρυτο, σάωσε δὲ νυκτὶ καλύψας,