- Checked
- Reference checked
- Work
- Torah / Hebrew Bible
- Language
- Hebrew
- Counted as
- Verse
- Reference
- Torah / Hebrew Bible
- Citation
- Torah / Hebrew Bible Ezekiel 30:2
- Reference check
- Tier 1
Opening
Theonyma
Opening page.
Opening
Opening page.
Greek Ordinal
Showing 50 of 217 checked matches: 7 names, 210 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
בֶּן־ אָדָ֕ם הִנָּבֵא֙ וְאָ֣מַרְתָּ֔ כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה הֵילִ֖ילוּ הָ֥הּ לַיּֽוֹם׃
וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑י בֶּן־ אָדָ֗ם לֶךְ־ בֹּא֙ אֶל־ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל וְדִבַּרְתָּ֥ בִדְבָרַ֖י אֲלֵיהֶֽם׃
נָחֲל֣וּ פְתָאיִ֣ם אִוֶּ֑לֶת וַֽ֝עֲרוּמִ֗ים יַכְתִּ֥רוּ דָֽעַת׃
וָאֵלֵ֕ךְ וָאֶטְמְנֵ֖הוּ בִּפְרָ֑ת כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אוֹתִֽי׃
And the word of the LORD came unto me, saying,
Or if he ask a fish, will he give him a serpent?
ashvinaa sv R\Se stuhi kuvit te shravato havam
yaavayaddveSasaM tvaa cikitvit suunRtaavari
tvaam agne maniiSiNas tvaaM hinvanti cittibhiH
smad etayaa sukiirtyaashvinaa shvetayaa dhiyaa
shrudhi svayaavan sindho puurvacittaye
pra vaam arcanty ukthino niithaavido jaritaaraH
αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσι, δώδεκα δʼ ἵππους
καὶ σθένος, ἀθανάτων δὲ θεῶν ἄπο ἔργα ἴσασιν.
Βῆσσάν τε Σκάρφην τε καὶ Αὐγειὰς ἐρατεινὰς
ᾕρει πανδαμάτωρ, ἀλλʼ ἐστρέφετʼ ἔνθα καὶ ἔνθα
ἠδʼ ἔτι καὶ νῦν μοι τόδʼ ἐπικρήηνον ἐέλδωρ·
μὴ παῖδʼ ὀρφανικὸν θήῃς χήρην τε γυναῖκα·
οἳ ἕθεν ἐξεγένοντο γυναικῶν τε θνητάων.
γεύσεται, ὄφρα ἴδωμαι ἐνὶ φρεσὶν ἠδὲ δαείω
αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσι, δώδεκα δʼ ἵππους
ἑσταότος μὲν καλὸν ἀκούειν, οὐδὲ ἔοικεν
ἦ ῥα, καὶ ἐς κλισίην πάλιν ἤϊε δῖος Ἀχιλλεύς,
μῆνιν ἀποειπὼν Ἀγαμέμνονι ποιμένι λαῶν
ἐγγὺς ἔσαν προφυγεῖν, ἀάσατο δὲ μέγα θυμῷ.
πλῆξεν· ὃ δʼ ἰδνώθη, θαλερὸν δέ οἱ ἔκπεσε δάκρυ·
ὄψῃ ἐν Ἀργείοισι· δίδωμι δέ τοι τόδʼ ἄεθλον
δῶκε δέ οἱ μάστιγα, μένος δʼ ἵπποισιν ἐνῆκεν·
ὡς δʼ ὑπὸ λαίλαπι πᾶσα κελαινὴ βέβριθε χθὼν
ἄγχι παρέστηκεν θάνατος καὶ μοῖρα κραταιή.
οὐδʼ ἔρρηξεν χαλκός, ἀνεγνάμφθη δέ οἱ αἰχμή.
ὄχθησαν δʼ ἀνὰ δῶμα Διὸς θεοὶ Οὐρανίωνες·
τοῦ κέρα ἐκ κεφαλῆς ἑκκαιδεκάδωρα πεφύκει·
αὐτὰρ ἐπεὶ Ξάνθοιο δάμη μένος, οἳ μὲν ἔπειτα
νῦν δὲ ἔπος ἐρέων πάλιν ἄγγελος εἶμʼ Ἀχιλῆϊ.
εἴσω δʼ ἀσπίδʼ ἔαξε βαλὼν μυλοειδέϊ πέτρῳ,
τῶν δέ θʼ ὑπὸ ἰαχῆς ἐφάνη λὶς ἠϋγένειος
ἠδʼ ἔτι καὶ νῦν μοι τόδʼ ἐπικρήηνον ἐέλδωρ·
καί κεν ἀνάβλησις λύσιος νεκροῖο γένηται.
νηὸν Ἀθηναίης γλαυκώπιδος ἐν πόλει ἄκρῃ
βῆ δʼ ἰθὺς Τεύκρου, βαλέειν δέ ἑ θυμὸς ἀνώγει.
ἀλλʼ εἴ τις καλέσειε θεῶν Θέτιν ἆσσον ἐμεῖο,
Τυδεΐδης δὲ χαμᾶζε θορὼν ἔναρα βροτόεντα
ἄγχι παρέστηκεν θάνατος καὶ μοῖρα κραταιὴ
ἔνθα σιδήρειαί τε πύλαι καὶ χάλκεος οὐδός,
ἦ θήν πού τοι θυμὸς ἐέλπεται ἐξαλαπάξειν
εὐλὰς ἐγγείνωνται, ἀεικίσσωσι δὲ νεκρόν,
ἰσχανάᾳ δακέειν, λαρόν τέ οἱ αἷμʼ ἀνθρώπου·
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا
فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا