וְֽ֭נֶעֶלְמָה מֵעֵינֵ֣י כָל־ חָ֑י וּמֵע֖וֹף הַשָּׁמַ֣יִם נִסְתָּֽרָה׃

וצפן יִצְפֹּ֣ן לַ֭יְשָׁרִים תּוּשִׁיָּ֑ה מָ֝גֵ֗ן לְהֹ֣לְכֵי תֹֽם׃

Ibhar also, and Elishama, and Eliphelet,

naanaa hy a\gne .avase spardhante raayo aryaH

yaa naH piiparad ashvinaa jyotiSmatii tamas tiraH

ἐς Πηλῆα ἄναχθʼ· ὃ δέ με πρόφρων ὑπέδεκτο,

ἔγχει ὀρεξάσθω, ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτερον οὕτω.

aa naH shuSmaM nRSaahyaM viiravantam puruspRham

ἤδη μὲν σὲ καὶ αὐτὸν ὀΐομαι εἰσορόωντα

إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ

ἐλθέμεν, ὄφρα τάχιστα πυρὶ φλεγεθοίατο νεκροί,

yatra kaamaa nikaamaash ca yatra bradhnasya viSTapam

ὁππότʼ ἀνὴρ ἐθέλῃ πρὸς δαίμονα φωτὶ μάχεσθαι

αἴδεσθεν μὲν ἀνήνασθαι, δεῖσαν δʼ ὑποδέχθαι·

ἔγχει ἐφορμᾶσθαι καὶ ἐπίσχειν ὠκέας ἵππους.

πέπληγόν θʼ ἱμᾶσιν, ὁμόκλησάν τʼ ἐπέεσσιν

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ

τόσσους γάρ μοι παῖδας ἀπέκτανε τηλεθάοντας·

θοῦρος Ἄρης ἐκάλυψε μάχῃ Τρώεσσιν ἀρήγων

ὣς εἰπὼν παρέπεισεν ἀδελφειοῦ φρένας ἥρως

pari dhaamaani yaani te tvaM somaasi vishvataH

upopa me paraa mRsha maa me dabhraaNi manyathaaH