πολλὸν τῶν ἄλλων ἐξάλμενος· ἐν γὰρ Ἀθήνη

sa pavasva vicarSaNa aa mahii rodasii pRNa

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ

ariSTo yeSaaM ratho vy a\shvadaavann iiyate

ἄλλο δέ τοι ἐρέω καὶ ἐφήσομαι αἴ κε πίθηαι·

στῆ δὲ μεταστρεφθείς, ἐπεὶ ἵκετο ἔθνος ἑταίρων.

εἰρύσατʼ, οὐδʼ ἄρα τέ σφι κιχήμεναι αἴσιμον ἦεν·

αἰχμὴ ἱεμένη ῥῆξʼ ὀστέον, ἐγκέφαλος δὲ

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

virapshine vajriNe shaMtamaani vacaaMsy aasaa sthaviraaya takSam

ψεύσομαι, ἦ ἔτυμον ἐρέω; κέλεται δέ με θυμός.

إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ

aa rikha kikiraa kRNu paNiinaaM hRdayaa kave

οἴους ἀμφʼ Ἑλένῃ καὶ κτήμασι πᾶσι μάχεσθαι.

στῆ δὲ μεταστρεφθείς, ἐπεὶ ἵκετο ἔθνος ἑταίρων.

Νέστορ ἐπεὶ δὴ νηυσὶν ἔπι πρυμνῇσι μάχονται,

οἶος πρόσθʼ ἄλλων μεμάτω Τρώεσσι μάχεσθαι,

μιμνέτω ὥς κε πλεῖστα φέρων ἐπὶ νῆας ἵκηται,

στῆ δὲ μεταστρεφθεὶς ἐπεὶ ἵκετο ἔθνος ἑταίρων

avaH pareNa pitaraM yo asyaanuveda para enaavareNa

πεντήκοντʼ ἔνεσαν θάλαμοι ξεστοῖο λίθοιο

ἀλλʼ ἔκ τοι ἐρέω, τὸ δὲ καὶ τελέεσθαι ὀΐω·

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

maadayasva sute sacaa shavase shuura raadhase